SALUTUL
,,Karate
wa rei ni hajimari, rei ni owaru koto wo wasureru na.’’
,,Karate incepe si se sfarseste cu salutul.’’
Gighin Funakoshi
v Practicantul de Arte Martiale invata, de la inceput, sa respecte Dojo,
traditia, elevii mai vechi in grad decat el, maestrul, partenerii si acesta se
traduce prin practicarea salutului, semn vizibil de respect.
v Astfel, la
inceput, in timpul si la sfarsitul antrenamentului in Dojo, se efectueaza o
serie de gesturi pentru a ne arata respectul fata de maestru, fata de
partenerii de antrenament si fata de practica insasi.
v Salutul este
expresia respectului reciproc, disciplinei si consideratiei pentru cea ce
facem, intelegerea si abnegatia, unui
numar de valori care se pierd putin cate putin intr-o societate care
dispretuieste din ce in ce mai mult mostenirea traditiei, fara a realiza ca
trecutul poate fi intodeauna experienta utila pentru viitor.
v Artele Martiale
se ancoreaza in aceasta traditie, pe care o putem pastra pentru a profita de
cea ce este bun in aceste cateva arte martiale care supravietuiesc de secole,
formand oameni cu un corp si un spirit sanatos, apti sa construiasca o
societate mai buna.
v Se poate
practica salutul din picioare -Ritsu-Rei sau de jos, din genunchi -Zarei.
v Pentru a
efectua Ritsu-Rei, din pozitia stand in picioare, cu mainile deschise, cu
palmele in lateral, langa coapse pentru barbati si in fata pentru femei, in picioare
in pozitia Musubi Dachi sau Heisoku
Dachi, se inclina usor bustul in fata cu 30 de grade. Daca se saluta un partener
sau sala de antrenament, nu se coboara privirea.
v Daca se
saluta maestrul -Sensei, juriul unui examen-Joseki sau locul de onoare -Kamiza,
unde sunt asezate fotografiile maestrilor sau simbolurile Artelor Martiale, se saluta
coborand privirea in semn de respect deosebit si incredere. Ritsu-Rei se efectueaza cand se intra sau cand se iese din sala, cand se
incepe sau cand se termina un antrenament tehnic cu un partener, cand ne
adresam juriului unui examen sau maestrului, la inceputul sau la sfarsitul unui
Kata, demonstratii tehnice sau exercitii de lupta si, in general, in toare
ocaziile in care trebuie aratat respectul pentru persoane, locuri si actiuni de
indeplinit.
v
O alta forma de salut este Zarei (salutul in
genunchi). Salutul
Zarei este considerat salutul de ceremonie si se executa la inceputul si
sfarsitul cursului. Acest ritual combina mai multe saluturi si incepe din
momentul in care se da comanda ca practicantii sa se aseze in linie. Elevii se aseaza cu
fata la maestru, in rand, in ordinea ierarhica a gradelor si a vechimii in
grad, privind spre Kamiza(locul de onoare), cel mai mare elev in grad -Sempai
stand in stanga maestrului.
v Maestrul
poate dirija el insusi aceasta ceremonie a salutului, dar, in general, cel care
face acest lucru este elevul cu gradul cel mai mare. Dupa ce toti elevii s-au
aliniat in pozitia Heisoku Dachi sau Musubi Dachi, ei ingenunchiaza la comanda
SEIZA.
v Fiind in
picioare exista doua moduri de a ingenunchia (Seiza). In primul, cel
traditional, pentru a ne aseza in pozitia Zazen Dachi(in genunchi) se intorc
soldurile spre dreapta asezand pe sol genunchiul stang, baza degtelor
piciorului stang(koshi) ramanand apasata pe sol. Apoi se aseaza pe sol si
celalalt genunchi, avand picioarele alaturate, sprijinite pe Koshi, fesele
fiind asezate pe calcaie.
v Apoi,
pliindu-se gleznele, se aseaza trunchiul pe sol, cu sprijin pe calcaie. Barbati
lasa intre genunchi un spatiu de doi pumni, iar femeile pastreaza genunchi
alaturati. Spatele trebuie sa ramana drept.
v Mainile sunt
sprijinite pe partea superioara a coapselor de la inceputul pana la sfarsitul
miscarii, cu varful degetelor usor indreptate spre interior pentru barbati si
in linie dreapta pentru femei.
v Pentru
pozitia denumita Zazen Dachi(in genunchi), se poate distinge salutul executat
de profesor sau maestru si salutul pe care il executa elevii. Maestru isi pune
mana stanga in fata sa pe sol, apoi mana dreapta, cu varfurile degetelor
alaturate, cele doua mainei formand un unghi de 45 de grade. Apoi, inclina
capul spre sol, fara insa a-l atinge, pastrand privirea ridicata si privind in
fata sa. Asa salutau vechii samurai (razboinici din epoca feudal japoneza),
pentru a ramane intodeauna in starea de alerta (Zanshin), gata sa degajeze
sabia in orice moment, daca erau atacati cand efectuau salutul.
v Elevii insa,
pentru a-si arata respectul deosebit si deplina incredere fata de maestru,
salute punand mana stanga jos, apoi mana dreapta si saluta, inclinand tot
bustul; capul atinge mainile, iar privirea este orientata in jos.
v Revenirea in
Zazen se face executand aceleasi miscari in ordine inversa- se ridica mana
dreapta pe coapsa si apoi mana stanga. Deci,
la comanda SEIZA, elevii intra in Zazen.
v Urmatoarea
comanda este MOKUSO(meditatia); toti participantii inchid ochi, incercand sa-si
relaxeze complet corpul si sa-si goleasca spiritul de ganduri. Pozitia mainilor
poate fi cea descrisa anterior, ele fiind sprijinite pe coapse, sau palmele
intoarse in jos, cu degetele mainii drepte peste cele ale mainii stangi, cu
degetele mari separate de celelalte si atingandu-se intre ele. La
comanda MOKUSO YAME(terminarea meditatiei), toti elevii deschid ochii, dupa
care cel care conduce ceremonia salutului comanda SHINZA NI REI sau SHOMENI REI
(salutul adresat locului de onoare, respectiv salutul adresat si publicului in
cazul competitiilor sau demonstratiilor tehnice).
v Urmeaza
comanda salutului SENSENI REI(salutul adresat maestrului) si toti elevii saluta
maestrul, care pastreaza aceeasi pozitie Zazen. Dupa acest salut adresat
maestrului, urmeaza comanda O TAGAI NI REI (salutul reciproc), elevii si
maestrul salutandu-se reciproc. Dupa aceste saluturi efectuate in genunchi,
maestrul se ridica si la comanda KIRITSU (in picioare), elevii se ridica,
relundu-si pozitia initiala. Se
comanda din nou Rei (salut) si cu acest ultim salut, se termina ceremonia
salutului.
v Daca salutul
ramane un semn obligatoriu, dar fara semnificatii interioare, nici o schimbare
nu se va produce in spiritul practicantului. Daca, din contra, acest aspect
fizic capata o semnificatie reala si reprezinta intr-adevar o marca de respect
atat in forma cat si in fond, atunci spiritul practicantului se va schimba in
profunzime si aceasta se va transforma si dincolo de sala de antrenament.
v Salutul
ramane unul din obiectivele Artelor
Martiale si el se repercuteaza atat in momentele cele mai dure ale luptei, cat
si in viata de toate zilele.
DOJO KUN
Ø
Hitotsu, Jinkaku Kansei ni tasatomuru koto.
Ø
Hitotsu, makoto no michi o mamoru koto.
Ø
Hitotsu, doryoku no seishin o yashinau koto.
Ø
Hitotsu, reigi o omonzuru koto.
Ø
Hitotsu, kekki no yu o imashimuru koto.
Maestrul Gighin
Funakoshi a sintetizat astfel cel cinci principii ale Krate-ului, cunoscute sub numel de “Dojo Kun” sau “Regulile
Dojo-ului” :
Ø
Karate Do este un mijloc de ameliorare a
caracterului.
Ø
Karate Do reprezinta drumul catre adevar.
Ø
Karate Do este un mijloc constant de intarire a
spiritului.
Ø
Karate Do reprezinta drumul pentru a invata
respectul universal.
Ø
Prin Karate invatam controlul de sine.
CODUL
PRACTICANTULUI DE ARTE MARŢIALE DOJO CODE
ABŢINE-TE
DE LA COMPORTAMENTUL VIOLENT.
CULTIVĂ
SPIRITUL DE PERSEVERENŢĂ.
FII
CINSTIT SI SINCER.
STRĂDUIEŞTE-TE
SĂ-ŢI MODELEZI CONTINUU PROPRIUL CARACTER IN SCOP
BENEFIC
PRIN EXIGENŢĂ ŞI MUNCA
VEI AJUNGE LA PERFECŢIUNE.